|
Thư Chung gửi các bạn trẻ trong kỳ Đại Hội Giới Trẻ sắp tới của Đức Giáo Ḥang, có một vai tṛ đặc biệt. Điều đáng chú ư nhất, đối với Giáo Hội, Giới Trẻ là rường cột của Giáo Hội, của xă hội, là những con người cầm nắm vận mệnh của thế giới để xây dựng trong hôm nay, nên Thư Chung đề nghị những yếu tố cần thiết: "Chúng tôi muốn gặp thấy Chúa Giêsu!" (Gn 12,21). “Đây là lời yêu cầu mà vài người Hy Lạp một ngày kia đă nói với các tông đồ. Họ muốn biết ai là Chúa Giêsu. Đây không phải chỉ đơn thuần là một cuộc đến gần bên cạnh để biết con người Giêsu là như thế nào. Được thôi thúc bởi sự ṭ ṃ và bởi linh cảm rằng họ có lẽ sẽ gặp được câu trả lời cho những thắc mắc căn bản của ḿnh, họ muốn biết Chúa Giêsu thật sự là ai và ngài đến từ đâu.” Tôi là ai, chúng ta là ai, lịch sử của hôm nay là đang đi t́m về câu hỏi đó, chúng ta là ai chỉ có thể trả lời chính xác khi chúng ta nhận biết Thiên Chúa, trong Đức Giêsu. Đức Giáo Ḥang bày tỏ tiếp: “Ước muốn gặp thấy Thiên Chúa là ước muốn luôn hiện diện trong con tim của mọi người nam nữ. Các bạn trẻ thân mến, chúng con hăy nh́n vào đôi mắt Chúa Giêsu, ngơ hầu được phát triển trong chúng con ước muốn nh́n thấy Ánh Sáng, ước muốn cảm nếm Sự Thật rạng ngời. Dù chúng ta có ư thức hay không, Thiên Chúa đă tạo dựng chúng ta bởi v́ ngài yêu thương chúng ta và ngơ hầu chúng ta yêu mến ngài. Đó là lư do của nỗi "nhớ về Thiên Chúa không thể nào dẹp bỏ được", một "nỗi nhớ nhung" trong tâm hồn con người: "Lạy Chúa, con t́m nhan thánh Chúa. Xin đừng lánh mặt xa con!" (TV 27,8). Dung Nhan Thiên Chúa và chúng ta đă biết rơ Thiên Chúa đă mạc khải cho chúng ta biết Dung Nhan Ngài trong Chúa Giêsu Kitô.” Một cách đầy quả cảm, người trẻ hôm nay hăy tỉnh táo để rời bỏ những thú vui chóng qua, những ồn ào của cuộc sống để lên đường đi t́m kiếm Thiên Chúa. Đức Giáo Ḥang khẳng định: “Kitô giáo không phải chỉ là một giáo lư; kitô giáo là một cuộc gặp gỡ trong đức tin với Thiên Chúa, Đấng trở nên hiện diện trong lịch sử với việc nhập thể của Chúa Giêsu.” Từ đó Đức Giáo Ḥang ngỏ lời: “Bằng mọi cách, chúng con hăy cố gắng làm cho cuộc gặp gỡ nầy có thể được, vừa nh́n về Chúa Giêsu, Đấng say mê đi t́m chúng con. Chúng con hăy t́m Chúa với đôi mắt xác thể chúng con qua những biến cố trong đời sống và trong dung mạo của kẻ khác; nhưng chúng con cũng hăy t́m Chúa với đôi mắt tinh thần, nhờ qua việc cầu nguyện và suy niệm Lời Chúa, bởi v́ "việc chiêm ngắm dung nhan Chúa Kitô không thể nào không được gợi hứng bởi tất cả những ǵ Kinh Thánh nói với chúng ta về Ngài"[1]. Găp thấy Chúa Giêsu, chiêm ngắm dung nhan Ngài, tuy là một ước muốn không thể nào xóa bỏ đi được, nhưng là một ước muốn mà con người buồn thay có thể làm méo mó đi. Đây là điều đă xảy ra do tội lỗi, mà điểm thiết yếu hệ tại ở việc quay mặt khỏi Đấng tạo hóa, để hướng nh́n về tạo vật.” Biết ḿnh là ai có nghĩa là xác định cho ḿnh một quyết định rơ ràng và tự do: "chúng tôi muốn gặp thấy Chúa Giêsu". Đức Giáo Ḥang nói với các bạn: “Sống thật sự tự do, có nghĩa là can đảm chọn Đấng mà bởi ngài chúng ta đă được tạo dựng và chấp nhận quyền của ngài trên đời sống chúng ta. Chúng con ghi nhận được điều nầy từ tận thâm tâm chúng con: tất cả mọi của cải trên trần gian, tất cả mọi thành công nghề nghiệp, cả t́nh yêu thương mà chúng con mơ ước, tất cả mọi điều nầy không bao giờ có thể thơa măn những chờ đợi thâm sâu nhất của chúng con. Chỉ có cuộc gặp gỡ với Chúa Giêsu mới có thể mang đến ư nghĩa trọn vẹn cho cuộc sống chúng con: "Lạy Chúa, Chúa đă dựng nên con cho Chúa, nên tâm hồn con luôn xao xuyến cho đến khi được nghỉ yên trong Chúa", thánh Augustinô đă viết như thế (Confessioni, I,1). Chúng con đừng để ḿnh bị lo ra trong việc đi t́m gặp gỡ Chúa. Chúng con hăy kiên tŕ, bởi v́ cuộc đi t́m nầy có liên hệ đến việc thực hiện toàn vẹn chính chúng con, cũng như có liên quan đến niềm vui chúng con.” Khám phá Chúa Giêsu trong Bí Tích Thánh Thể để khơi nguồn Đức Ái, xây dựng một nền văn hóa T́nh Thương, một thế giới ḥa b́nh: “Nếu chúng con học khám phá Chúa Giêsu trong bí tích Thánh Thể, th́ chúng con cũng sẽ biết khám phá Ngài trong những anh chị em xung quanh chúng con, đặc biệt nơi những người nghèo cùng nhất. Bí Tích Thánh Thể, --- khi được lănh nhận với t́nh yêu mến và được tôn thờ với ḷng sốt sắng, --- trở nên trường học sống tự do và bác ái, để thực hiện mệnh lệnh t́nh thương. Chúa Giêsu nói với chúng ta ngôn ngữ diệu kỳ của việc cho đi chính ḿnh, cho đến mức độ hy sinh chính mạng sống ḿnh. Phải chăng đây là điều dễ dàng? Không đâu, và chúng con biết rơ điều nầy! Việc quên đi chính ḿnh không phải là điều dễ dàng; việc quên đi chính ḿnh đưa chúng ta ra khỏi thứ t́nh yêu chiếm hữu và chỉ lo nghĩ đến ḿnh, để mở rộng con người chúng ta đón nhận niềm vui của t́nh yêu tận hiến chính ḿnh. Trường Học Tự Do và Bác Ái nầy của Bí Tích Thánh Thể dạy chúng ta biết vượt qua những cảm xúc hời hợt, để ăn rễ vững chắc vào trong những ǵ là chân thật và tốt lành; được tự do khỏi việc đóng kín trong chính ḿnh để sẳn sàng mở rộng đón nhận kẻ khác, Trường Học Bí Tích Thánh Thể dạy chúng ta biết đi từ "t́nh yêu cảm xúc" đến t́nh yêu hữu hiệu bằng hành động. Bởi v́ yêu thương không phải chỉ là một t́nh cảm; nhưng là một hành động của ư chí, liên lỉ đặt điều thiện hảo của kẻ khác trước lợi ích của chính ḿnh: "Không ai có t́nh yêu thương lớn hơn kẻ thí mạng sống ḿnh cho bạn hữu" (Gn 15,13).”[2] Những lời tâm huyết Đức Giáo Ḥang gửi cho các bạn trẻ mà trong đó có tôi, có những con người chưa bao giờ được đến tận nơi các bạn quy tụ tại các kỳ Đại Hội, chúng tôi cũng từ xa hướng về như một mong ngóng, như một khắc khoải, cần làm một điều ǵ đó để xây dựng thế giới trong ḥa b́nh, trong tin yêu, tôi xin gửi những ḍng tâm tư này. |
||