Bài học về t́nh yêu.

T́nh yêu là ǵ? Nếu không dùng những lời nói chân thành và trái tim rộng mở, một lư trí sáng suốt và một nghị lực  để sống và để hiểu.

Như Đức Giêsu đă yêu thương, một t́nh yêu đúng nghĩa trả về cho con người được yêu đúng  giá trị của người ḿnh yêu. T́nh yêu không biến người ḿnh yêu trở thành một người nô lệ, mù quáng. T́nh yêu của Đức Giêsu là mang lại cho người ḿnh yêu một tự  do đích thực. Như Đức Giêsu đă yêu, là một t́nh yêu đón nhận người ḿnh yêu như  chính họ là.

T́nh Yêu là nâng cao phẩm giá của người ḿnh yêu.

Đức Giêsu đă yêu thương con người, một t́nh yêu mang trả lại phẩm giá của con người đă đánh mất. Con người do tội lỗi đă bị bóp méo h́nh ảnh họ là con Thiên Chúa. Bằng việc chữa lành, t́nh yêu có sức chữa lành đă đem lại cho con người trở về h́nh ảnh nguyên tuyền của con Thiên Chúa. Đức Giêsu, Người là Con Thiên Chúa. Người đă đến thế trần theo cách hiện diện của con người của trần thế. Yêu thương không có nghĩa là ban ơn, Người đă tự nguyện dấn thân, đồng hoá với người ḿnh yêu, một Thiên Chúa vô h́nh hiện diện cách hữu h́nh nơi lịch sử nhân loại. Người đă sống là một con người, Đấng vô t́ tích đă mặc lấy thân xác hay chết v́ tội lỗi của nhân loại. T́nh yêu không có khoảng cách,  T́nh yêu là đón lấy ngay cả sự chết, đă yêu là yêu cả đường đi lối về của người ḿnh yêu. Như Đức Giêsu đă yêu thương, một t́nh yêu mang lấy hậu quả tội lỗi, để người ḿnh yêu được sống và sống dồi dào.

Như Đức Giêsu đă yêu thương, Người đă yêu thương cho đến nỗi cởi áo hoàng tử mặc lấy áo nhân sinh, sống là một con người, để sống, để yêu như con người bằng trái tim của Thiên Chúa, mang con người về như giá trị họ đă được tạo dựng. T́nh yêu là sống đúng với phẩm giá của con người. Không có t́nh yêu làm kém đi giá trị của người ḿnh yêu, như dụ ngôn người cha nhân từ , không chấp nhận cho người con của ḿnh mặc nguyên chiếc áo rách rưới của những ngày phung phá. T́nh yêu là trả lại và c̣n mặc lại cho người ḿnh yêu một cái hơn nữa, hơn những ǵ đă mất, vẫn không phải là ban ơn, nhưng như Đức Giêsu đă yêu thương là cởi áo hoàng tử để mặc cho người ḿnh yêu, đơn giản chỉ v́ yêu thương. Yêu thương như Đức Giêsu là một t́nh yêu làm cho cuộc sống vươn tới, quên đi quá khứ bội phản, hướng về tương lai như đă được mời gọi ở cùng đích: Tham dự vào đời sống của Thiên Chúa.

T́nh yêu không quy về ḿnh, không ích kỷ cho riêng ḿnh, không chiếm hữu, nhưng là một t́nh yêu tham dự, thông phần. Tham dự vào đời nhau, thông phần với nhau những lúc hạnh phúc cũng như những khi đau khổ. Như Đức Giêsu đă yêu thương, Người đă thông phần tham dự vào đời sống của nhân sinh, để con người cũng được thông phần tham dự vào đời sống của Thiên Chúa. T́nh yêu là một gạch nối, là dây liên kết, Đức Giêsu là một con người – Chúa, Đức Giêsu là mối liên kết giữa nhân loại và Thiên Chúa. Trong mầu nhiệm thu họp, Đức Giêsu là Trưởng Tử  của muôn loài thọ sinh, trong Đức Giêsu Kitô, nhân loại được tháp nhập vào đời sống của Thiên Chúa: Chính nhờ Đức Kitô, cùng với Đức Kitô và trong Đức Kitô, một nhân loại mới được khai sinh, một dân mới được thánh hiến cho Thiên Chúa, một trời mới, một đất mới được thâu họp nhờ Người.

Như Đức Giêsu đă yêu thương, là một T́nh yêu nâng cao phẩm giá của con người. Một t́nh Yêu đón nhận tất cả để làm mới lại tất cả, một t́nh yêu vô hạn đă đi vào trong hữu hạn và khai mở hữu hạn hướng về vô hạn.

T́nh yêu đích thực là t́nh yêu mang lại tự do.

Như Đức Giêsu yêu thương, một t́nh yêu chữa lành hậu quả của tội lỗi nơi người ḿnh yêu. “Tôi cũng vậy, tôi không lên án chị đâu ! Thôi chị hăy về và từ nay đừng phạm tội nữa”. T́nh yêu th́ không ném đá vào nhau, nhưng là đón nhận và tháo ách cho nhau. Sự chữa lành của Đức Giêsu yêu thương là đón nhận, cho dầu thứ tội ấy đáng phải chết đi chăng nữa, sự đón nhận làm cho người ḿnh yêu được tự do đích thực. Không có t́nh yêu tự do đích thực nếu t́nh yêu bị hoen úa màu tội lỗi. T́nh yêu làm cho sống chứ không làm cho chết, hậu quả tội lỗi là sự chết. T́nh yêu là một hành vi tháo xiềng xích của tội lỗi, “đừng phạm tội nữa” là trả về đúng nghĩa cho t́nh yêu đích thực.

Như Đức Giêsu yêu thương, một t́nh yêu làm cho con người đứng thẳng lên như một con người. Một t́nh yêu không để bị nô lệ hoá bởi Lề Luật, nhưng là tự do trong Lề Luật. Sự tự do của T́nh yêu mang lại cho Lề Luật một ư nghĩa “v́ con người và cho con người”. Không nô lệ trong một định thức, kḥm lưng chịu đựng, nhưng là đứng thẳng để sống tự do của một con người. T́nh yêu cho tự do, tự do trong trách nhiệm chứ không là dùng lề luật để kết án. Bao lâu con người không sống với nhau như là những con người bấy lâu con người vẫn đặt cho nhau những gánh nặng của cuộc sống. Đức Giêsu đến để giải thoát con người khỏi những gánh nặng này, Người mời gọi con người hăy yêu thương nhau như những con người. Chính v́ muốn yêu thương như những con người mà Thiên Chúa đă làm người cùng với con người để sống chia sẻ thân phận của con người. Thiên Chúa yêu thương bằng trái tim nhân loại, đó là một Thiên Chúa rất người. Yêu thương như Đức Giêsu đă yêu không phải là cách ban ơn từ trên ban xuống mà là cách thế làm người để con người làm Con Thiên Chúa. Đó là một cách gỡ gánh nặng c̣ng lưng tuyệt hảo nhất mà Thiên Chúa lựa chọn con người ngay từ thưở khai nguyên khi con người mang lấy khổ đau vào thân phận.

Như Đức Giêsu yêu thương là trả về cho con người, là con người mang h́nh ảnh và hoạ ảnh của Thiên Chúa. Tội lỗi làm con người lạc xa, yêu thương hàn gắn t́m về. Tội lỗi làm cho con người chết, t́nh yêu làm cho con người sống, sự sống tṛn đầy. Hăy yêu như Đức Giêsu đă yêu là cho con người sống, sống xứng đáng là con người.

Hăy yêu như Đức Giêsu đă yêu thương con người.

Con người là ǵ mà Thiên Chúa phải bận tâm, phàm nhân là ǵ mà Thiên Chúa phải chết thay cho họ. Thật khó mà hiểu được cách thức yêu thương của Thiên Chúa nếu không sống t́nh yêu của Người. T́nh yêu không đợi chờ người ḿnh yêu đầy đủ những tiêu chuẩn, yêu là đón nhận như họ là để t́nh yêu băng bó chữa lành và hướng lối. T́nh yêu Tuyệt Đối là t́nh yêu cho đi đến tận cùng và đón nhận cho đến tận cùng. Chính v́ là T́nh Yêu Tuyệt Đối nên t́nh yêu ấy đủ sức để đón nhận tất cả những ǵ là người ḿnh yêu.

Hăy yêu như Đức Giêsu, một t́nh yêu không rào cản của những giới hạn, yêu ngay cả lúc con người chưa biết gọi tên, một t́nh yêu thẳm sâu trong con người, để có lúc con người ngỡ ngàng khi nhận ra tên gọi của t́nh yêu. Như Gioan cảm nghiệm “Thiên Chúa là t́nh yêu”. Một t́nh yêu được diễn tả là “Thiên Chúa đă sai Con Một đến thế gian để nhờ Con Một Người mà chúng ta được sống”. Thiên Chúa không ban ǵ khác là chính Chúa. Người ban tặng món quà hơn tất cả mọi món quà của nhân sinh góp lại, Quà Tặng là chính Người Con Yêu dấu.  Không có bài học yêu thương nào lớn lao hơn là ban tặng chính ḿnh. Đức Giêsu cũng tự hy sinh mạng sống ḿnh cho nhân loại. T́nh yêu là tự hiến, chấp nhận chết đi để người yêu được sống,  cho đi tất cả ngay cả mạng sống. Như Đức Giêsu đă yêu thương, Người trở nên nguồn sống cho người ḿnh yêu. Bởi là t́nh yêu đến cùng nên t́nh yêu cũng hy sinh tới cùng.

Ông chủ cửa hàng bán thú nuôi mang tấm biển “Tại đây bán chiên con” đóng lên cửa ra vào. Một cậu bé xuất hiện bên dưới tấm biển hỏi:

 

- Ông định bán những chú chiên con này bao nhiêu ạ?

 

- Cũng tùy, từ 30 – 50 đôla, cháu ạ.

 

Cậu bé tḥ tay vào túi móc ra một ít tiền lẻ:

 

- Cháu chỉ có 2 đôla và 37 xu. Ông cho phép cháu ngắm chúng nhé.

 

Người chủ mỉm cười, huưt sáo ra hiệu. Năm chú chiên lơn tơn chạy ra, có một con chậm chạp theo sau. Ngay lập tức cậu bé chỉ vào chú chiên khập khiểng:

 

- Con chiên nhỏ ấy làm sao thế ạ?

 

- Bác sĩ bảo rằng xương chậu nó bị khiếm khuyết nên phải khập khiểng, què quặt suốt đời.

 

- Đây chính là con chiên cháu muốn mua – Cậu bé tỏ vẻ rất thích thú.

 

- Không, ta nghĩ cháu không muốn mua nó đâu. C̣n nếu cháu thật sự thích nó th́ ta tặng cháu đó.

 

Cậu bé hơi bối rối, nh́n thẳng vào mắt ông chủ cửa hàng rồi ch́a tay đáp:

 

- Cháu không muốn được ông tặng. Nó cũng đáng giá như những con chiên khác và cháu sẽ trả đủ tiền cho ông. Đây là 2 đôla 37 xu và cháu sẽ đưa ông thêm 50 xu mỗi tháng đến khi nào đủ tiền.

 

- Cháu không muốn mua con chiên này đâu. Nó không thể chạy nhảy vui đùa với cháu như những con chiên khác – người chủ tỏ vẻ phản đối.

 

Cậu bé lặng lẽ với tay kéo ống quần lên để lộ chiếc chân trái bị teo cơ đang được nâng giữ bằng một khung kim loại. Nó nh́n lên người chủ dịu dàng đáp:

 

- Cháu cũng đâu thể chạy nhảy vui đùa, và con chiên này cần một ai đó thông cảm ông ạ.

 

Kết Luận:

 

         T́nh yêu là như thế, không phải là cách thức ban ơn nhưng là đồng hoá, không phải là chấp nhận như một món quà hạ giá nhưng là trả lại đúng giá trị, cũng không phải là thương hại nhưng là t́nh yêu đúng nghĩa.

 

Hăy yêu như Đức Giêsu đă yêu.

 

Lm Giuse Ḥang Kim Toan