Tản Mạn về  giáo xứ Tân Ḥa

 

 

…Sau trùm sinh là trùm thông (từng được bầu làm trưởng ấp). Ông bị mất v́ đột quỵ trong thời gian Đức Tổng B́nh về thăm giao xứ.

Ông Tế khẳng định: Con đường chính  trước mặt nhà thờ hiện nay do ông, ông Kinh và ông Đường (lúc đó là trưởng chi) thực hiện. đó cũng là con đường được bê-tông đầu tiên của giáo xứ.

Nhà xứ tiên khởi cũng xây dựng trên nền móng khá vững chắc, nhưng không có một cọng sắt, thay vào đó là đá hộc!

Có một giai thọai về sự ra đời khu đất xây dựng nhà thờ lúc đó như sau: Một lương dân lượm được môt bức ảnh Đức Mẹ Hằng Cứu Giúp không biết từ đâu bay tới khu đất, họ biết bức ảnh người có đạo “thờ” nên đă trao lại cho bà con giáo dân. Ai nấy đều nghĩ đây là dấu hiệu Chúa Mẹ muốn giáo xứ sẽ dựng ngôi nhà thờ tại đây.

(Nhiều nguời xác nhận các nhà thờ xây dựng lên sau này đều tọa lạc tại khu đất này.)

Thời gian đầu cuộc sống di cư khó khăn, khu đất c̣n hoang sơ, cư dân thưa thớt, đa số “chủ sở hữu” các lô đất thuộc về giáo dân Bùi Phát. Sau này , lúc Tân Ḥa đă ổn định, bà con xứ Bùi Phát vẫn hay nói đùa một cách thân thương rằng Bùi Phát là anh Tân Ḥa cũng không sai!

Cũng trong thời gian này xảy ra biến cố cháy nhà ở khu vực chợ Năng-Xy. Chính quyền lúc đó đă quyết định  chuyển những gia đ́nh bị hỏa họan về đây với chương tŕnh khá quy mô đó là biến “khu đất rau muống” này thành những dăy nhà theo quy họach dân cư bài bản, khu đất được quản lư khá chặt chẽ. nhưng sau khi Tổng Thống Diệm bi lật đổ, t́nh h́nh chiếm đất “hỗn quân hỗn quan” trở nên “không thể  kiểm sóat”

Riêng xứ đạo cũng xoay chuyển theo thời thế. từ những cư dân thưa thớt, lẻ loi, phải thường xuyên lâm vào cảnh “không chủ chiên”, hằng tuần phải sang Tân Sa Châu  hay Bùi Phát đón cha về làm lễ, dần dần họ cũng đă “phấn đấu” có nhà nguyện , nhà xứ và cuối cùng cha già cố  Giuse Đỗ Trọngim đă được “bài sai” chính tbức coi xứ Tân Ḥa.

 

(tư liệu do ông trùm Tế, chi Mẫu Tâm họ Martinô cung cấp)

 

… Trước đây họ Mẹ Lên Trời có tên la họ Trái Tim Đức Mẹ, nhưng trùng với tên bổn mạng giáo xứ là Trái Tim Vẹn Sạch Mẹ, nên ban chấp hành giáo họ này đă vâng lời cha cố, đổi tên lại như ngày nay (hiện nay pho tượng cũ của giáo họ mlt vẫn c̣n được lưu giữ tại nhà ông chánh trương Họat).

Theo ông trùm Bảng, trùm kỳ cựu họ Mlt , th́ giáo xứ Tân Ḥa đựoc Đức Mẹ ǵn giữ mộ cách đặc biệt, ông kể về 3 sự việc mà ông nghĩ là phép lạ nhăn tiền:

-         Trường hợp thứ nhất xảy ra khi một em bé không biết sẩy chân thế nào mà bị rời từ lầu 3, gần cầu thang trường Tân  Phước xuống nhưng không hề hấn ǵ!

-         Vụ việc thứ hai cũng là một trường họp đặc biệt: cả lớp mầm non (lúc đó có 3 lớp “nắng hồng”, “họa my” và “ḥang oanh” thuộc giáo xứ ) té xuống ao, v́ các cô phải đi họp cách đó không xa, các lớp học khá kiên cô, lại được gia cố bằng hàng rào là những tấm ri. Các cô yên tâm khóa trái các cháu lại để đi họp; ai ngờ các cháu bé quá hiếu động, hè nhau leo trèo lên các tấm ri, ri oằn xuống, lật nhào xuống ao (rất sâu), kéo theo hơn chục cháu mầm non. Lúc đó không có ai ng̣ai trừ thầy Công. Thầy không biết lội, nên đang cố t́m đọan dây để cứu các cháu. Ông trùm Bảng làm điện gần đó thấy vậy đă lao đến và trong ṿng 1 giờ đă đem đựơc các cháu vào bờ thóat nạn. Ông nhớ rất kỹ lúc đó có những cháu không hề ch́m, mà nổi như vịt! những cháu này được đưa vào bờ sau cùng v́ các em cứ vô tư như người tắm biển biết kỹ thuật nằm ngửa nổi trên mặt nước!

Sau gần một  giờ hụp lặn (có thêm anh Hùng, con ông Lợi đến tiếp cứu), biết chắc không sót cháu nào, ông mới lên bờ và việc đầu tiên ông làm là cảm tạ chúa mẹ đă làm phép lạ.

-         Trường hợp thứ 3 liên quan tới cha Thủy, lúc đó là phó xứ: Ông Bảng c̣n nhớ rơ: Sáng hôm đó cũng như các ngày khác, cha Thủy, ông Lợi và một số thợ thầy đến nhà thờ rất sớm. Công việc chủ yếu là phá vỡ sàn bê-tông trên cung thánh. Ông Lợi đă lên giàn, c̣n cha Thủy th́ loay hoay dọn dẹp phía dưới. Bất ngờ một cây xà-beng to đùng rơi xuống sát đầu cha. Chỉ cần xê xích vài phân th́ không biết chuyện ǵ sẽ xảy ra cho cha phó!   

 

Vphđmvgx Tân Ḥa